胥山，因伍子胥而命名，《史记、伍子胥列传》记载；“吳人怜之，为立祠於江上，因命曰胥山。”
这是太湖边胥口镇的胥山，太湖胥山建有伍员庙。《水经注》曰；“吴王赐子胥死,浮尸于江。夫差悔,与群臣临江设祭,修塘道及坛,吴人因为立庙而祭焉。”《吴郡志》卷第八记载；“胥山在太湖之口吴王杀子胥于江吴人立祠江上因名胥山。”《吴郡志》卷第八记载；“伍员庙，在胥口胥山之上盖自员死后吴人即立此庙干道间复修之。”
无锡有胥山，传伍子胥在此驻兵而得名，伍子胥被害致死，人们建伍子胥庙即伍相祠祀之，故胥山又名庙渚山，无锡的胥山上建有伍相公祠。《无锡县志》卷三记载；“伍相公祠, 即伍员子胥庙也.子胥为夫差所杀, 投之江中,吳人怜之为立祠焉. 今祠在县西胥山下闾江上。”
这些记载如实的话，伍子胥祠庙从春秋战国始起。
浙江嘉兴有胥山，原是嘉禾平原上唯一的一座山，《嘉兴县志》记载；“伍子胥伐越，经营于此，故名胥山。”嘉兴的胥山又名張山，建有伍王庙。水经云；“子胥死，浮尸至此，居民怜之，立祠其上，俗名伍王庙。”相传伍子胥遗体沿着他生前开凿的河流，漂过太湖、汾湖，漂到了张山脚下。嘉兴百姓以子胥不忘父雠为孝，不寒兄盟为友，尽谋于吴为忠，伤其死之酷烈，皆为之立祠。民间更因伍子胥助吴王挖河筑城，兴农经武，民富国强，感其德，怜其冤，他们把自己所崇敬的伍相国厚葬在张山顶上，还造了伍相墓，建了伍相祠，并把伍子胥带领开凿的那条河称作伍子塘，开凿的西塘市河改名胥塘。在吴根越角的嘉兴，便有了胥山、伍相祠、伍相墓、伍子塘、伍子滩、胥塘、磨剑石等名胜古迹，1937年初，考古学家张凤到胥山考古，发现吴越春秋时期的陶器。千年来，嘉兴百姓敬仰伍子胥一生忠孝，供奉他为端午祭祀的忠魂，嘉兴龙舟竞渡被赋予特殊的纪念意义，成为端午节的民俗活动。人们在端午节裹粽子、吃粽子，赛龙舟、看龙舟，以此祭祀伍子胥，延传至今。1969年11月13日一声炮响，可怜的胥山被挖，从此，嘉兴成了无山的城市。
杭州有胥山，杭州胥山又名吳山，杭州胥山上建有伍公祠。《钱塘遗事》记载；“庙在吴山头，其下当御路，名“朝天门”----吴山庙者，春秋伍大夫庙也。”卢元辅的《胥山祠铭》和王安石的胥山《伍子胥庙记》佐证伍子胥祠庙从春秋战国始起。
人们往往认为“吳人怜之，为立祠於江上”，那就是当今杭州的伍公祠，我也糊涂的弱智，错把吴人当越人。杭州胥山上建有伍公祠，应是越人怜之，为立祠於江上。因历朝历代文人名家的点缀，杭州的伍公祠与苏州盘门的伍相祠齐名。《吴地记》云；“:越军于苏州东南三十里三江口, 又向下三里,临江北岸立坛,杀白马祭子胥,杯动酒尽,后因立庙于.此江上。” 《论衡·书虚篇》又云；“传书言：吴王夫差杀伍子胥，煮之于镬，乃以鸱夷橐投之于江，子胥恚恨，驱水为涛，以溺杀人。今时会稽丹徒大江，钱塘浙江，皆立子胥之庙，盖欲慰其恨心，止其猛涛也。” 《博物志》故也说；昔吴相伍子胥，为吳王夫差所杀，浮之于江，其神为涛。《楚州新修吴太宰伍相神庙记》中记载：“楚州淮孺涘太宰伍相庙，置在吴时。临邗沟 当伐越时，为馈运所开，太宰经画。及因谗而没，其神凭大波，雄愤无所泄，蓄为猛飙骇众。吴人恐之，故相与立祠邗沟上。”
《初学记》曰；“涛之神曰灵胥。
这是伍子胥祠庙因而兴起的原因之一。
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