谱者，谱世系，别宗支，立长幼，祀神主，述德行，倡风范也。旨在承上启下，光前裕后，继往开来，昭穆子孙。使长者有其传，来者有可追。延续连绵，一脉相承。修谱之道，重在立本。本立則末正，根正且深，基础不可动摇，事业方得有成矣。立谱之意，犹木之有本，水之有源也。家之有谱，若国之有史，地之有誌也。欲木之长者，必固其根本；欲流之远者，当浚其源泉；欲族之盛者，应树谱立论，建旌彰德，上下融会，贯通无碍，笃宗睦族，治家久远之道也。于是，苏子修谱定其格，朱氏示训定其旨。世人仿效，贠氏亦然。相传，贠氏曾立家谱，就其所著，无不條晰而缕明也。因遭清同治兵变，毁于一旦，荡然无存。痛失根本，遂为憾事，痛心不已。而族之贤明，常念无谱之尤，宗族不能融会，祖德传承不畅。无以为报，愧对先灵。遂萌动重修之念，为承先启后耳。
据史载，贠氏者，伍姓也。战国名将伍员，即伍贠。贠氏始祖也。贠氏取贠而得姓，自成一体，爾来已两千余年矣。
如我甘肃靖远太和贠氏者，原籍山西洪洞大槐树人氏，明万历年间，朝廷充塞實边，移民西徙。贠氏从军来陇，遣徙太和山下六队，居家立祀，圈地为业，亦军亦农（亦是会意出来的，请参考原文图片），边战边耕。天下太平，定居斯地，耕读立本，礼义传家，繁衍生息，遂为望族，施仁布德，声名遐迩，贠七庄因之而得名。延及太邦，贠氏生息于此者约八代之多。期间，当有师、自、光、思、汉、尚数代先祖，创业至终，立塚为祀。但因世远系淹，无稽可考，坟陵香塚尚存，功绩勋爵无著，犹存失落抱憾之想。悲夫！
唯我始祖太邦，婚刘氏，世居六队，务农为业。含辛茹苦，呕心沥血，精厉图兴，卓有建树，功在当代，利在千秋。
生我二世祖守远、治、贵、礼、仪、全昆仲六人。各立门户，均以农牧维生。守礼翁攞难地震，英年早逝，乏嗣；守远翁婚刘、王氏，生二子曰：成忠、成文；守治翁婚唐、韦氏，生二子曰：成章、成祖；守贵翁婚赵氏，生二子曰：成明、成高；守仪翁婚刘氏，生二子曰：成林、成材；守全翁婚武氏，生一子曰：成银。家门光大，各有千秋。贠氏渊源鲜矣。
此次修谱，族人议立，太邦翁为始祖，就其子子孙孙一一标誌在册，实行男女同继，共建谱牒。亡过先祖立神祖谱。正位高堂，庙食千秋，奉祀不爽。同时，补以家训家戒，世系图，后世安名派字排辈，历史资料，名人传记，家谱落成后记。凡此等等，入谱为照，永垂不巧，千古流芳。
谱成之日，族人典庆，亲邻称颂，根基定矣。但因吾辈学疏才浅，筹划不周，纰漏难免，后世再修，亦当正之，是为序。
四世孙建富、建禄、建家 五世孙宝武、宝玺、宝平、宝军、宝俊、宝遂、宝利、宝苍、宝库、宝生供稿
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