伍耀汉 伍志华｜乔公生平及其坟茔初考

  伍乔为安定伍姓入闽始祖，其子孙后裔分布海内外，各地伍姓族谱记载的源流有很多都追溯到伍乔公。长期以来，伍姓后裔继承和发扬光大先祖勤奋好学、和宗睦族、爱国爱乡精神，在事业上不少人做出了傲人的业绩。与此同时，所有乔公后裔子孙不忘祖恩，迫切希望找到伍乔公的坟墓，并准备将祖墓修缮一新。从各地有关信息看，对乔公的坟茔地点有不同的记载，这里有二方面原因，一方面由于乔公生活的年代离我们已有千余年；另一方面，近代曾因客观的原因，祖坟的祭扫间隔了近几代人，以至于参加过祭扫的人都已不在人世。为此只能从幸存下来的族谱中发现一些线索。最近从荐馨堂重修《清流安定伍姓族谱》（道光癸未三年1823 年）中找到一些有关乔公生平的记载，对其坟茔地点有详细的介绍，同时还发现乔公的13首七律诗。现将族谱中有关乔公生平作一介绍，期盼各位关心此事的宗亲共同探讨，为确切认定乔公坟茔所在地尽一份应尽的义务。
据清流《安定郡伍氏族谱》载：伍乔生于唐文宗十一年丁已（837年），卒于梁干化元年辛未（911年），寿75岁。伍乔于唐宣宗十年丙子（856年）殿试第一名，累官至吏部尚书。族谱在一世祖乔公传部份记载了伍乔的详细生平。乔公金陵泸州府人也，性嗜学，以淮人无出已右，遂渡江入江西南康府庐山国学苦节自励。一夕，见掌自窗隙入，中有‘读易’二字，条尔而却，公默审其详，取易读之，探索精微数年。山下有僧夜梦人指大星，曰此伍乔星也。僧与公初不相知，达旦入国学访问，得公甚喜，胥勉之进取，公以匮乏告僧，辄罄橐予之，公出舆郡，计明年春试，画八卦，赋《霁后望钟山诗》，是岁，同试数百人，初中有司之选者，延之陛堂而加慰饮焉，先是宋贞观登座，张洎续至，主司览程文，遂揖贞观南坐，而引洎西首。酒数行，公始上卷，主司读之惊叹，以贞观处席北，洎居南，贞观第三。时称主司精于衡鉴。宣宗命勒公程文于石，以为永式。署宣州判幕府，考满迁考功郎，累官吏部后，徙闽之剑镛（南平）。因家焉，卒葬镛（将乐县）之隔岭铺石门峡，真武踏龟形。娶张氏夫人，葬永康铺水口西，汤夫人葬攀坑。公一人挂冠入闽，卜居胜地，化乡人，睦邻里。即今隆安、铁岭等处及我清流生枝发条，子孙繁衍，科甲蝉联，皆公之德泽长远也！
关于乔公的坟莹所处地点，上文已作介绍，而乔公入闽时带父母二骸（骨殖）合葬于将乐白莲乡，地点神栋坪，又名松村墩官路旁，墓地地形为蜘蛛结网形。
关于乔公及其父母的墓地，在明代万历年间进行了重新修理并竖碑。族谱记载明代进士，清流21世裔孙信房伍可受在朝廷任礼科主事，山东布政使司参议，返乡时出资组织劳力对乔公及其父母的坟茔进行重修竖碑，并递年祭扫。
清代康熙四十四年（1705年）曾因伍乔之父连公夫妻合葬坟墓近旁被将乐本族人伍思轼兄弟私葬其父一事发生纠纷，经福州道、汀州府前后数十年审究结案。案卷在族谱中有详细记载。由此可以看出伍乔墓地在清代时，周围几个县伍姓宗亲仍共同祭扫。
伍乔入闽后客居将乐白莲乡，是入闽后第一站。其子梦授与孙昌时，仕闽王，分别担任左仆射和偏将军，闽王败退汀州时，梦授与子昌时退居麻仓里（即今清流县）四世德普隐居教授，知名士皆出其门，五世祖伍正已官至御史中丞，后由清流迁居宁化城（《宁化县志》载），因此第二世至第五世四代人居住清流县，清流是伍姓入闽的第二站，同时也是客家伍姓的发祥地。四世祖德普有六个儿子，文已居汀之金泉，徵已居清流嵩溪，厚已居宁化鱼龙，正已由清流迁居宁化，行已居浙江杭州，宏已居长汀新桥。伍乔入闽后第五代六兄弟已开始衍播各地

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附：一世祖伍乔与三世祖伍昌时诗

晚秋同何秀才溪上

倒樽尽日忘归处，山磬数声敲螟天。

西林寺水阁

注：黄山歙州山名，黟水歙州水名。

别后相思时一望，暮山空碧水空流。

一入仙山万虑宽，夜深岂厌倚虚澜，

更陪羽客论真理，不觉初钟叩晓残。

远岫当轩列翠光，高僧一衲万缘忘，

带雪野风吹旅思，入云山火照行衣，

伍昌时，乔公孙，仕闽王，英武多才，累建战功，封偏将军。闽亡，昌时与父梦授定居汀州麻仓里（即今清流县）。